1、忍一言风平浪静；退半步海阔天空。 2、怠惰当矫之以精勤，刚暴当矫之以温柔。 3、气忌盛，心忌满，才忌露。 4、穷则独善其身，达则兼善天下。 5、情于牵挂点滴事，爱具包容过失心。 6、浅露当矫之以沉潜，溪刻当矫之以浑厚。 7、居官有节度；居乡敦旧交。 8、坚中而廉外；少欲而多信。 9、戒高绝之行；忌褊急之衷。 10、天地为大，亲师为尊。 11、应以德御才；勿恃才败德。 12、心平气和，千祥骈集。 13、傲当矫之以谦，肆当矫之以谨。 14、孝悌为先，忠信为本。 15、平其心，论天下之事。 16、读书随处净土；闭门即是深山。 17、惟耕惟读，恩泽子孙。 18、石闲生苔，人闲生病。 19、常寡欲，忌邪思；戒嗜好，免气忿。 20、平静如水，正直如绳。 21、瓜田不纳履，李下不正冠。 22、君子当有所好恶，好恶不可不明。 23、酷则失善人；滥则招恶友。 24、以德为根，以诚为本。 25、虚心明义理；实心却物欲。 26、恭可释怒，让可息争。 27、事悟而痴除；性定而动正。 28、放开肚皮吃饭；立定足跟做人。 29、德者，事业之基，未有基不固而栋宇坚久者。 30、慎德于小事；施恩于无缘。 31、怨人者穷，怨天者无志。 32、平时不说无情话；每日常观有用书。 33、惩忿如救火，窒欲如防水。 34、人之心术，多欲则险，寡欲则平。 35、涉世应物，有以横逆加我者，譬犹行草莽中，荆棘之在衣，徐行缓解而已。所谓荆棘者，亦何心哉！如是则方寸不劳，而怨可释。 36、人生太闲，则别念窃生；太忙，则真性不见。 37、妆饰巧辞，历历陈数，断然以大不孝之名加之，而其子实无他罪。此父母忘憎之过也。 38、无过便是功；无怨便是德。 39、淡饭粗茶有真味，明窗净几是安居。 40、交友不宜滥，滥则谀者来。 41、心如规矩，志如尺衡。 42、时间无私，历史无情。 43、修身如执玉；种德胜遗金。 44、人生莫如闲，太闲反生恶业；人生莫如清，太清反类俗情。 45、轻当矫之以重，浮当矫之以实。 46、淡饭粗茶有真味；明窗净几是安居。 47、虽富贵，不以养伤身；虽贫贱，不以利累形。 48、吾见近世以苛剥为才，以守法奉公为不才；以激讦为能，以寡辞慎重为不能。 49、君子以见善则迁，有过则改。 50、善不可以弱；强不可以恶。 51、温良恭让，与人为善；仁爱忠厚，诚信于世。 52、忠厚留有余地步，和平养无限天机。 53、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 54、路要让一步；味须减三分。 55、饭多伤胃，话多伤心。 56、富贵多炎凉；骨肉多妒忌。 57、磨练之福久；参勘之知真。 58、徼幸者，伐性之斧也；嗜欲者，逐祸之马也；谩谀者，穷辱之舍也；取虐于人者，趋祸之路也。 59、学有所精，术有专攻。 60、过而不改，是谓过矣。 61、德为至宝一生用不尽；心作良田百世耕有余。 62、纳言敏行，圣人之教；言多必失，古来如是。 63、直之失也，讦。刚之失也，厉。和之失也，软。介之失也，拘。 64、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 65、心一疏忽，万事不入耳目。 66、不以物喜，不以己悲。 67、心既到矣，眼口岂不到乎？ 68、做事三省；处世九思。 69、平时不说无情话，每日常观有用书。 70、庭植兰竹增品味；窗安梅菊添雅趣。 71、天凭日月，人凭良心。 72、凡语必忠信，凡行必笃敬。作事必谋始，出言必顾行。常德必固持，然诺必重应。 73、重客观以行事；顺天命而做人。 74、胸怀牵缠处，要割得下。 75、奇异无远识；独行无恒操。 76、谦恭下士，敬之如兰；傲慢无礼，自顾形惭。 77、舍己毋处疑；施恩勿望报。 78、嗜欲者，溃腹之矛；货利者，丧身之仇；嫉妒者，亡躯之害；谗佞者，刎颈之兵。 79、古之学者，在心地上做功夫，故发之容貌，则为盛德之符；今之学者，在容貌上做功夫，故反之于心，则为实德之病。 80、和气致祥瑞；洁白留清名。 81、动者，吉凶之端也；语者，荣辱之主也；求者，利病之几也；行者，安危之决也。 82、乐在于志，业精于勤。 83、内心静，故外土亦静。 84、意气忿怒处，要降得下。 85、世路风霜，吾人炼心之境也。 86、与闲云为友；以风月为家。 87、心静则明，水止乃能照物。 88、读书明理，修身养性。 89、若要得享福；必先会救祸。 90、开怀一笑天下事，闭口不论世上人。 91、世世敦厚仁和；代代修德延贤。 92、以文会友，以友辅仁。 93、当是非正邪之交，不可稍迁就，稍迁就则失从违之准；值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。 94、君子之心不胜其小，而气量涵盖一世；小人之心不胜其大，而志意拘守一隅。 95、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。 96、蓉少时，读书养晦堂之西偏一室。俯而读，仰而思；思有弗得，辄起绕室以旋。 97、虚其心，受天下之善。 98、根深不怕风摇动，干正何惧月影斜。 99、绳者，直之至；衡者，平之至；规矩者，方圆之至；礼者，人道之极也。 100、自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。

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